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通夜・葬儀の香典の書き方|御霊前と御仏前、渡し方

通夜・葬儀の香典の表書きは、曹洞宗の説明では「御霊前」です。浄土真宗では「御霊前」は使わず、「御香典」「御仏前」などと書きます。宗派が分からないときは「御香典」と書けば迷いません。袋と中袋の書き方、受付での渡し方、参列できないときに郵送する方法を、各宗派の公式情報と郵便法をもとにまとめました。

公開

通夜・葬儀の香典の表書きは、曹洞宗の公式サイトの説明では「御霊前」です。浄土真宗では、亡くなった方を「霊」としてまつらないため、「御霊前」は使いません。相手の宗派が分からないときは、曹洞宗と浄土真宗のどちらの説明にも出てくる「御香典」と書けば迷いません。

訃報を受けて、その日の夜に通夜へ向かうこともあります。袋の書き方と渡し方を、宗派の公式情報をもとに順に説明します。

表書きは、宗派が分からなければ「御香典」#

曹洞宗の公式サイトは、葬儀や法事の表書きを次のように説明しています。

  • 御霊前:葬儀に際して故人の霊前に供える金品に使う
  • 御仏前:法事に際して故人の仏前に供える金品に使う
  • 御香典・御香奠・御香華料:霊前に香を供えてくださいという意味で使う
  • 御供:葬儀の際、霊前に供える花や菓子、果物に使う
曹洞宗 法事の営み方「葬儀・法事の表書き」曹洞宗(外部サイト)

浄土真宗の葬儀では「御霊前」を使わない#

浄土真宗本願寺派の公式サイトは、他家の葬儀や法事に参列するときの金封について、「御霊前」とする本や「御霊前」と印刷した金封もあるものの、故人の霊ではなく仏さまに捧げるので、書くなら「御仏前」だとしています。ほかに「御供」「御香典」「御香資」なども使われているとしています。

浄土真宗本願寺派 よくあるご質問「金封の表書き」浄土真宗本願寺派(外部サイト)

真宗大谷派の公式サイトは、葬儀のときの金封の表書きを「御香儀」「御香資」「御香典」「御香料」とするのが望ましいとしています。水引は黒白(黒銀)や黄白が一般的で、真っ白な無地の袋でもかまわないとしています。法事の説明の中では、「御霊前」と書かれた金封もあるが、浄土真宗では亡くなった方を「霊」としてまつることはないとしています。

真宗大谷派 葬儀・法事・お墓のこと「金封の表書き」真宗大谷派(外部サイト)
場面表書き
宗派が分からない御香典
浄土真宗と分かっている御香典・御仏前・御香儀
曹洞宗などで「御霊前」を使う御霊前・御香典

訃報の連絡や葬儀の案内に、宗派やお寺の名前が書かれていることがあります。書かれていなければ、「御香典」としておけば足ります。浄土真宗の作法の違いは、浄土真宗の法要は何が違う?位牌・焼香・表書きにまとめています。

この記事は仏式の葬儀を扱っています。神式やキリスト教式の葬儀では表書きが違うので、案内を出した遺族や葬儀社に確かめてください。

下段の名前#

水引の下には、参列する人の名前をフルネームで書くのが一般的です。会社や仲間うちでまとめて出すときは、代表者の名前に「他一同」と書き、中に全員の名前を書いた紙を入れることが多いようです。

袋・中袋・お札#

浄土宗の公式サイトは、香典袋について次のように説明しています。

  • 弔事の水引は黒白や双銀で、「二度と起こらないように」という意味で「結び切り」の形を用いる
  • 薄墨で書くのがよいとする慣習もある
  • 「不幸を待っていた」という印象を避けるため、新札以外を用いるのが無難
  • お金は白無地の封筒を中包み(中袋)にするとより丁寧。中袋の表に金額、裏に住所と氏名を書く
  • 金額は旧字体で書くのが一般的(一→壱、二→弐、三→参、五→伍、十→拾、万→萬)
  • お札は、人物が描かれていない面を表にして入れる
  • 袋の裏は、下向きの折り返しが外側になるように包む
浄土宗 よくあるご質問「お香典・お布施はどのような意味がありますか? どのように包めばいいですか?」浄土宗(外部サイト)
御香典【氏名】
袋の表
金【 】萬円
中袋の表
【住所】【氏名】
中袋の裏
書く場所の例。浄土真宗と分かっているときは「御仏前」、曹洞宗などでは「御霊前」とすることもあります。

手元に新札しかないときは、一度折り目を付けてから入れる人もいます。中袋の住所は、遺族があとでお礼状や香典返しを送るときに使います。省かずに書いておきます。

金額の目安は、この記事では載せていません。調査した団体と時期を示せる資料が、このサイトでは確かめられていないためです。親族や職場の人と考え方をそろえておくと、迷わずにすみます。

通夜と葬儀、どちらで渡すか#

香典は、通夜か葬儀(告別式)のどちらか、先に参列するほうで渡すのが一般的です。両方に参列するときも、渡すのは一度にすることが多いです。どちらで渡すかに決まりはありません。

遺族が香典を辞退しているときは、案内や訃報にその旨が書かれていることが多いです。その場合は持って行かないか、受付で辞退されたら無理に渡さずに持ち帰ります。

受付での渡し方#

浄土宗のサイトは、香典袋を袱紗(ふくさ)に包んで持って行き、渡すときは袱紗を開いて、香典袋を袱紗の上にのせて渡すとしています。

受付で香典を渡す一般的な流れ

  1. 受付の前で袱紗から香典袋を取り出す

  2. 受付の人に一礼し、短くお悔やみを述べる。「このたびはご愁傷さまでございます」など、ひとことで足りる

  3. 香典袋を、表書きが相手から読める向きにして、袱紗の上にのせて差し出す

  4. 芳名帳(参列者の名前を書く帳面)に、住所と名前を書く

お布施を渡す向きと同じく、文字を相手に向けて差し出します。向きの図は、お布施の包み方と渡し方にあります。

受付のあとは、焼香をします。焼香の回数は宗派によって違い、焼香の回数と作法は?宗派ごとの違いと参列の目安にまとめています。

参列できないときは、現金書留で送る#

通夜にも葬儀にも行けないときは、香典を郵便で送ることができます。現金を郵便で送るときは、書留にしなければなりません(郵便法 第17条)。

郵便法e-Gov 法令検索(外部サイト)

郵便局で売っている現金書留の封筒に、香典袋ごと入れて送ります。短いお悔やみの手紙を添えると、参列できなかった事情とお気持ちが伝わります。

送り先は、喪主の自宅にするのが一般的です。葬儀の会場に送ってよいかは、会場によって違うので、送る前に確かめてください。

香典を受け取った側は#

喪主の側では、いただいた香典を香典帳などにまとめておきます。四十九日のあとに香典返しを送るときに使います。香典返しの時期と表書きは、香典返しの時期と表書きで説明しています。

訃報を受けたら、通夜に向かう前に、袱紗と香典袋、薄墨の筆ペンを一緒にしておくと、慌てずにすみます。

法要や供養のしきたりは、宗派・地域・ご家庭によって異なります。実際の段取りは、菩提寺や葬儀社にご確認ください。

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